Penjelasan dari <Quran> Surah 2: 31-38
Sejak zaman kuno, manusia telah dikenal sebagai mahkota ciptaan. Apa artinya ini? Mari kita mempelajari asal usul nenek moyang manusia – Adam.
Ketika Allah SWT menciptakan Adam, Dia menggunakan dua benda. Pertama, Allah SWT menggunakan tanah liat untuk membuat tubuh, dan kemudian Allah SWT meniupkan roh-Nya ke dalam tubuh Adam (catatan 1). Ini adalah fitur manusia sebagaimana dimaksud dalam <Quran> Surah 32: 9
Kemudian Dia menyempurnakan dan meniupkan ke dalam (tubuh) nya roh (ciptaan) -Nya dan Dia menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati; (tetapi) kamu sedikit sekali bersyukur.
Meskipun Allah SWT tidak menggunakan tanah liat untuk menciptakan keturunan Adam, Allah SWT meniupkan roh-Nya ke setiap tubuh kita saat kita dilahirkan.
Apa yang begitu spesial tentang ‘roh’? (Catatan 2). Tujuannya adalah untuk memungkinkan kita untuk berkomunikasi dengan Allah SWT. Banyak orang suka untuk menjaga hewan peliharaan; orang barat terutama menyukai anjing. Ini karena mereka berpikir anjing dapat memahami sifat manusia. Anjing-anjing akan datang kepada Anda dan mengibaskan ekor mereka ketika Anda tiba di rumah, anjing akan pergi mengambil bola yang Anda lemparkan. Jika diberi pelatihan khusus, anjing-anjing yang lebih pandai bahkan dapat membantu menjejaki penyelundupan narkoba dan terlibat dalam pekerjaan penyelamatan. Namun, bisakah anjing berbagi kekuatiran manusia? Terlepas dari seberapa pintar anjing tersebut, anjing tidak mampu berbagi hati batin manusia. Selain manusia, tidak ada hewan lain di dunia ini dapat berbagi hati batin manusia.
Kita berpikir bahwa bahasa adalah media komunikasi bagi manusia; bagaimanapun, roh telah menyebabkan efek yang menakjubkan antara komunikasi manusia. Banyak kali, komunikasi kita bisa melampaui batas bahasa. Baru-baru ini, penelitian ilmiah telah menemukan bahwa bayi yang baru lahir bisa merasakan siapa yang mereka dapat percaya dan bisa mendapatkan bantuan dari. Bahkan, teman-teman dekat kita adalah orang-orang yang memahami kita tanpa perlu melakukan banyak berbicara.
<Quran> Surah 26: 192-193
Dan sesungguhnya Al-Qur’an ini benar-benar diturunkan oleh Tuhan semesta alam, dia dibawa turun oleh Ar-Ruh Al-Amin
Ada disebutkan di sini, Al-Quran langsung diwahyukan (catatan 3) ke hati manusia oleh roh Allah. Walaupun orang-orang dari berbagai tempat di seluruh dunia berbicara dalam bahasa yang berbeda (antropolog memperkirakan ada lebih dari 6000 bahasa di seluruh dunia), melalui roh Allah semua orang dapat mengerti kehendak-Nya.
<Quran> Surah 15: 29
Maka apabila Aku telah menyempurnakan kejadiannya, dan telah meniupkan ke dalamnya ruh (ciptaan) Ku, maka tunduklah kamu kepadanya dengan bersujud.
(Dimaksud dengan sujud di sini bukan menyembah, tetapi sebagai penghormatan).
<Quran> Surah 38: 72
Maka apabila telah Kusempurnakan kejadiannya dan Kutiupkan kepadanya roh (ciptaan)Ku; maka hendaklah kamu tersungkur dengan bersujud kepadanya”.
<Quran> Surah 15: 29 dan Surah 38: 72 menyebut, ketika Allah meniupkan ke dalam Adam roh-Nya, Dia menuntut semua malaikat untuk bersujud kepada Adam. Apa yang terjadi di sini?
Di antara semua ciptaan, hanya manusia memiliki roh Allah. Dan karena roh ini, status manusia menjadi unggul. <Quran> Surah 2: 30 – 34 mencatat apa yang terjadi ketika Adam berada di taman (catatan 4).
<Quran> Surah 2: 30 – 34
2: 30 Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi.” Mereka berkata: “Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?” Tuhan berfirman: “Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.”
2: 31 Dan Dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya, kemudian mengemukakannya kepada para Malaikat lalu berfirman: “Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu jika kamu memang orang-orang yang benar!”
2: 32 Mereka menjawab: “Maha Suci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.”
2: 33 Allah berfirman: “Hai Adam, beritahukanlah kepada mereka nama-nama benda ini.” Maka setelah diberitahukannya kepada mereka nama-nama benda itu, Allah berfirman: “Bukankah sudah Ku katakan kepadamu, bahwa sesungguhnya Aku mengetahui rahasia langit dan bumi dan mengetahui apa yang kamu lahirkan dan apa yang kamu sembunyikan ?”
2: 34 Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat: “Sujudlah kamu kepada Adam,” maka sujudlah mereka kecuali Iblis; ia enggan dan takabur dan adalah ia termasuk golongan orang-orang yang kafir.
(Sujud di sini berarti menghormati dan memuliakan Adam, bukanlah berarti sujud memperhambakan diri, karena sujud memperhambakan diri itu hanyalah semata-mata kepada Allah).
Ketika Allah meniupkan ke dalam Adam roh-Nya, Adam menjadi hidup. Allah kemudian mulai mengajar Adam supaya ia akan memahami pengetahuan tentang segala sesuatu dan arti menciptakan mereka (catatan 5). Setelah ini, Allah menguji Adam dan para malaikat, menuntut mereka untuk memberitahu pengetahuan tentang segala sesuatu. Dalam kompetisi ini, Adam berbicara apa yang malaikat tidak bisa. Roh Allah telah memainkan peran penting dalam Adam dan dengan demikian ia bisa mengalahkan lawan.
Dari <Quran> Surah 2: 34 kita bisa melihat, penghargaan bagi Adam dalam kompetisi ini adalah para malaikat sujud kepadanya. Apa arti ‘sujud’ mewakili? ? Selama zaman kuno, tidak ada televisi atau internet. Ketika Maharaja Cina ingin mempublikasikan perintahnya, baginda mengirim utusan ke seluruh bagian negara untuk mengumumkan dekrit maharaja. Saat membaca dekrit tersebut, semua menteri dan masyarakat setempat harus berlutut. Ini karena pembacaan dekrit tersebut mewakili kehadiran maharaja. Oleh karena itu, <Quran> Surah 17: 106-108 menyebut, saat membaca Al-Quran, orang percaya akan menyungkur atas muka mereka dalam sujud rendah hati, memuji Allah, karena membaca Al-Quran mewakili kehadiran Allah.
<Quran> Surah 17: 106-108
Dan Al-Qur’an itu telah Kami turunkan dengan berangsur-angsur agar kamu membacakannya perlahan-lahan kepada manusia dan Kami menurunkannya bagian demi bagian. Katakanlah: “Berimanlah kamu kepadanya atau tidak usah beriman (sama saja bagi Allah). Sesungguhnya orang-orang yang diberi pengetahuan sebelumnya apabila Al-Qur’an dibacakan kepada mereka, mereka menyungkur atas muka mereka sambil bersujud, dan mereka berkata: “Maha Suci Tuhan kami, sesungguhnya janji Tuhan kami pasti dipenuhi”.
Maka, efek ketika Adam memberitahukan pengetahuan tentang segala sesuatu adalah sama seperti ketika Al Qur’an dibacakan. Jadi, semua malaikat harus menyungkur atas muka mereka sambil bersujud.
Untuk dilanjutkan di … … … .. Mengapa Allah SWT menciptakan manusia (2) Surah 2: 31-38?
______________________________________________________________________
Catatan 1:
Allah SWT menciptakan Adam dari tanah liat dan meniupkan ke dalamnya ruh dari Allah. Lihat <Quran> 15: 26 – 29, 32: 7, 38: 71-72
Catatan 2:
Akar kata Arab ‘ruh’ (روح) memiliki arti sebagai berikut:
a) Angin, misalnya angin dingin, angin sepoi-sepoi, badai, angin topan, angin kencang, angin yang menghancurkan, angin marah, angin lembab, angin sebagai pembawa kabar gembira.
Lihat <Quran> 2:164, 3:117, 7:57, 10:22, 14:18, 15:22, 17:69, 18:45, 21:81, 22:31, 34:12, 38: 36, 42:33, 51:41, 25:48, 27:63, 30:46, 30:48, 30:51, 33:9, 34:12, 35:9, 41:16, 45:5, 46:24, 54:19, 69:6; juga memiliki makna bau dan bau harum, 12:94, 55:12
b) Ketenteraman, rahmat
Lihat <Quran> 56: 89, 12: 87.
c) Malam, bekerja di senja atau sore hari.
Lihat <Quran> 16:6, 34:12
d) Roh Allah
Ketika menciptakan Adam, Allah SWT meniupkan ke dalam Adam roh-Nya. Lihat <Quran> 15:29, 38:72,
Ini adalah sama ketika keturunan manusia dijadikan. Lihat <Quran> 32: 9
Ketika mencipta Isa, Allah SWT juga meniupkan roh-Nya ke dalam Maryam. Lihat <Quran> 21:91, 66:12
Nabi Isa disebut roh dari Allah di <Quran> 4:171.
e) Roh Kudus
（الْقُدُسِ بِرُوحِ） diterjemahkan sebagai Roh Kudus, berarti roh Allah.
Lihat <Quran> 2:87, 2:253, 5:110, 16:102.
（ الْقُدُسِ ）memiliki arti Kudus, (Lihat <Quran> 59:23, 62:1), menekankan bahwa kekudusan adalah milik Allah SWT, dan
（ الْمُقَدَّسِ بِالْوَادِ） diterjemahkan sebagai lembah suci, (lihat <Quran> 20:12, 79:16), (الأرْضَ الْمُقَدَّسَةَ ) diterjemahkan sebagai Tanah Suci, menekankan perbedaan dari tanah biasa.
Allah SWT akan membantu nab-nabi dan orang-orang percaya dengan Roh Kudus, lihat <Quran> 2:87, 2:253, 5:110, 16:102, 58:22.
Fungsi Roh (Roh Kudus) adalah untuk menyampaikan perintah Allah SWT, lihat <Quran> 16:2, 16:102, 26:193, 40:15, 42:52. Ia akan bekerja sama dengan malaikat, lihat <Quran> 16:2, 78:38, 70:4, 97:4.
Namun, ada peringatan di <Quran> 17: 85 – 86, jika manusia mendurhakai Allah SWT, Allah SWT akan mengambil roh-Nya.
Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakanlah: “Roh itu termasuk urusan Tuhan-ku, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit”.
Dan sesungguhnya jika Kami menghendaki, niscaya Kami lenyapkan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu, dan dengan pelenyapan itu, kamu tidak akan mendapatkan seorang pembelapun terhadap Kami,
Catatan 3:
Akar kata untuk ‘turun’ dalam <Quran> 26: 193 adalah (نزل), diterjemahkan sebagai wahyu dalam <Quran> 26: 192.
Dan sesungguhnya Al-Qur’an ini benar-benar diturunkan oleh Tuhan semesta alam,
Catatan 4:
Adam pada awalnya tinggal di Taman.
Lihat <Quran> 2:35-36, 7:19, 7:27, 20:117-123, 38:77
Catatan 5:
Akar kata untuk ‘nama’ dalam bahasa Arab adalah (سمو), ‘nama’ termasuk pengetahuan yang terkait dan arti dari menciptakan, <Quran> 45: 13 menyebutkan,
Dan Dia telah menundukkan untukmu apa yang di langit dan apa yang di bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berfikir.
Nama-nama berhala yang disebutkan dalam <Quran> 53: 23 – 24, bukan hanya nama tetapi mereka mencerminkan hawa nafsu manusia.
Itu tidak lain hanyalah nama-nama yang kamu dan bapak-bapak kamu mengadakannya; Allah tidak menurunkan suatu keteranganpun untuk (menyembah) nya. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti sangkaan-sangkaan, dan apa yang diingini oleh hawa nafsu mereka dan sesungguhnya telah datang petunjuk kepada mereka dari Tuhan mereka.
Atau apakah manusia akan mendapat segala yang dicita-citakannya?
(Juga lihat <Quran 12: 40, 7: 71)
Kata ‘seorang yang sama’ di <Quran> 19: 65, mengacu pada pencipta yang sama dalam setiap aspek.
Tuhan (yang menguasai) langit dan bumi dan apa-apa yang ada di antara keduanya, maka sembahlah Dia dan berteguh hatilah dalam beribadah kepada-Nya. Apakah kamu mengetahui ada seorang yang sama dengan Dia (yang patut disembah)?
(Catatan: Semua ayat Al-Quran adalah bersumber dari www.theholyquran.org, dengan ucapan terima kasih)