真穆斯林的生命标记
《古兰经19：96》说：“信道而且行善者，至仁主必定要使他们相亲相爱。”
On those who believe and work deeds of righteousness, will (Allah) Most Gracious bestow love.
穆斯林，即顺服主的人，信道而且行善者。怎样知道自己在主的眼中是穆斯林，还是不是？必须要等到审判日的时候才有可能知道吗？一个穆斯林有何生命品质特征？
普遍地，教徒们把注意力放在宗教的外表上：诸如严格地遵守礼拜，女性戴上面纱，施舍，朝觐，斋戒，以及一些生活礼仪教法，以为这就是一个标准，穆斯林标志。但是，令无数穆斯林困惑不安的是，那些虔诚地履行宗教规范的伊斯兰教徒——自称穆斯林的人之间，为何会彼此冷漠，四分五裂，互相争斗，甚至歹毒残杀？
《古兰经19：96》明晰地告诉我们：穆斯林——信道而且行善者，至仁主必定将从他而来的爱赐予他们。爱，是真穆斯林的生命性情特征！这令我们感到惊讶！难道穆斯林在这方面都被误引歧途？
理解穆斯林，不应当从宗教层面或教义上来定义。穆斯林，不是一个由宗教教义支撑起来的素质空壳，它实际上是一个行为概念，更为清楚地，是一个生命品质概念。也就是说，成为穆斯林，不在乎你作了什么，而在于你是怎样的人！如果你是穆斯林，你所流露出来的，就是有主的那种博大的爱与仁慈。你里面有仁慈，你表现出来的，就是仁慈与宽容，你里面是贪婪与嫉妒，表现出来的，就是骄傲与仇恨。人的内在是掩藏不了的。主将日头照义人，也照歹人；降雨给义人土地，也给不义的人田地。成为穆斯林，意味着我们的人性要发生一个改变或更新：从此，有主的爱与仁慈充满自己。成为穆斯林，你是按照这个性情来生活的。这样，履行爱，宽容，怜悯，诚实与公义，对你还有什么困难呢？
《古兰经57：27》说：“在他们之后，我曾继续派遣我的众使者，我又继续派遣麦尔彦之子尔撒，我赏赐他《引支勒》，我使他的信徒们心怀仁爱和慈悯。——”尔撒的门徒心怀仁爱和慈悯！《古兰经》怎能给予尔撒的门徒如此高的评价？这让我们这些作穆斯林的妒嫉死了。他们是穆斯林吗？
伊斯兰，意思是和平与顺服。穆斯林顺服主的意志，与主的关系和平了，才有可能带给世界和平。这个和平的伊斯兰，现在只剩下空洞的名义和口号了！一个自我分裂与倾轧的伊斯兰世界，如何给能他人带来和平与安宁，使人看见信仰真主的希望？热爱真理，热爱真主，热爱和平的穆斯林感到心碎！一个穆斯林大学生，眼睛里滚着泪花，对我说：“我们穆斯林有病了，需要动大手术！”
改变伊斯兰现状的一线生机，不是因袭宗教传统，不是进行宗教社会的整体性改革，而是个体性的完成生命性情和素质的改变：让主的仁慈与怜悯，正直与公义，赐给我们，成为我们的生命性情！
关于这个题目，不可能在一个短短的篇幅内展开，本文只为抛砖引玉，让那些关注穆斯林生命素质和伊斯兰未来的弟兄姐妹，继续探讨下去。欢迎真诚的穆斯林朋友们与我联系和交流