李彩虹
我是一个回族背景下长大的穆斯林女孩，从小妈妈就告诉我，我们的安拉是清算神速的，他对于那些犯罪的人是严惩不贷的，对于那些不信仰他的人，他一定会毁灭他们。
因此我很惧怕，从来不敢有半点的疑惑这位主的存在，即使心里偶尔犯疑，也要赶紧念一下求饶的嘟啊，免得这位审判的主给我带来咒诅和灾难。因此我是在恐惧和完全不能有任何疑问的情况下成长到现在的。
去年的5月份，我接触到一个人，一个让我受益匪浅的人，他的生命很精彩，我和他在一个单位上班，他精神抖擞的风貌，待人温和谦卑的形象时时引起我的注意，他的生命动力是什么在支撑呢？为什么我有那么多的烦恼和痛苦？而且有那么多解不开的疙瘩日夜纠缠着我？他告诉我，他的生命之所以不同是因为他所信仰的主，就是这样一位至仁至慈的主，他时时刻刻是在效法他的主的榜样。我大惑不解，为什么我们穆斯林讲至仁至慈的主放在嘴边，但我们的生活却没有一丁点儿的体现？
于是我背着家人，偷偷的在网上看了有关他的主启示的一本书——《圣经》。
翻开《圣经》的第一页写着《创世纪》。原来这本书跟我们的《古兰经》一样，都是讲创造论的，都记载了真主创造天地万物和人类的过程。但令我吃惊的是，圣经告诉我真主是先创造了人类所需要的阳光、空气、雨露、果实、蔬菜、粮食等等，一切齐备了之后，才创造了万物的主人—— 阿丹圣人（人类），我不禁思量，这还是挺细心的一位主啊。
接下来发生的事情就更加让我目瞪口呆了，这位主居然在人类犯罪的时候没有将他们一举毁灭，反而继续跟他们讲话，继续关心他们，还亲自的给他们做衣服。
创世纪3:21上帝雅伟为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
我的心深深的被这样的一位主吸引着，他是那样的关心和看顾他所创造的人类，人类历史上第一桩杀人案，记载在创世纪的第四章，哥哥该隐杀了亲弟弟亚伯，整个过程中这位主不停的跟该隐讲话，真是让人亦非所思啊！而且每次跟他说话的时候不是质问式的，而是询问式的问他，你弟弟在哪里啊？
创世纪4:8该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。9耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”
而该隐的回答更加让人惊讶万分，他居然敢跟主顶嘴，犯了错误不承认还理直气壮的，这样的人，主居然还愿意跟他讲话，而且还讲这么多，当他意识到自己的问题求饶的时候，主居然还真给他一个记号来保护他。这样的主太让人敬佩了，他是一个不计前嫌的主，他是一个就事论事的主，他从不偏袒人的错误，但他总给人一切的机会回转，重新的归向他。
我越看越激动，越看越放不下，心里极度的挣扎，家人告诉我那是基督教的书，看了就等于背叛教门，伊玛尼就没有了，可是我多么希望我从小知道的真主，也可以像这位圣经当中记载的上帝雅伟一样的，良善，慈爱，怜悯，仁慈和宽容啊，古兰经除了第九章的开头没有写奉至仁至慈的真主之名，其他113章每章都有，可是我翻遍整本的古兰经，很少能找到关于真主慈悯的事情发生。而最多的却是真主是为所欲为的，是清算神速的，是报应日的主，是毁灭以前时代的主。
我的内心极度的挣扎，为什么，为什么我不可以跟随这位如此爱我的主，却要整天活在一个恐怖的严惩不贷的主的阴影下呢？
一次偶然的机会，我听到一个阿訇这样讲：基督教的圣经分两部分，一部分是旧约，其实就是我们古兰经所提到的讨拉特，另一部分是新约，也就是我们所说的引支勒。我的心如释重负，原来我可以名正言顺的去崇拜这位谦卑、亲近人而慈爱的主。
那天晚上，我独自一个人跪在床上，心里很恐惧，因为我没有洗大小净，但我只想马上就去亲近这位爱我的主，我撞着胆子，怀着豁出去的心里，一点一滴吞吞吐吐的开始讲我的心里话给主听，讲着讲着我的眼泪情不自禁的流了下来，内心的疑虑、忧伤、恐惧慢慢地渐渐地逝去，留在内心的是无比的平安和喜乐，内心充满了感谢和对主的敬畏。这是我第一次经历在主里面的平安，是以前礼拜当中从没有经历过的。
我深深地被他感动着，因为他使我寻见了他，从万分的惧怕到因心灵诚实敬畏他带来的平安喜乐。正像他所说的：
耶利米书29：11－13
上帝雅伟说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。